◆生命的序曲是幾聲的哭泣，而終結郤只是一聲的歎息！
◆生命的本質超越時空之外，「死」只不過是此世他生形式的改變，但生命卻不因此而消失。
◆生命有如鐘擺，在追尋與幻滅中搖盪。
◆「生命並不限於肉體，他只是我們意念的影像罷了。」肉體，恰如一口井周圍的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一個出口而已。
◆生命是一口氣，快樂是一個念頭。
◆要使生命開花結果，必定要經過患難的洗滌灌溉，經常在安逸的空氣中，反會使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會凋落。
◆從有限的物質中，觀內在無限的生命。
◆無論命運之手對我們是否殘酷，我們都可以把人生的每一刻過得最好——這就是生活的藝術。對具有理性的人而言，這是真正的財寶。
◆人間之大智，在乎洞悉本身之缺點。
◆人的價值在於他懂得善盡他的義務。
◆「心地安祥」的快樂，比世間一切財物的價值都高。
◆單純的心是一種最美的心情。
◆「親切」像美麗的花朵，可以美化我們的人生。
◆親切是一種無聲的韻律，它能讓你周遭的人產生共鳴。
◆「不親切是一種殘忍的自私，因為它不僅會阻止你擁有快樂，同時，也阻止你擁有朋友。
◆思想是一個雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。
◆我們習慣性的思想在我們腦子裏，給予一切我們所接觸的事物，一層特別的裝飾，這是一種虛偽的思想——這將扭曲真理。由於我們習慣性的思想，所製造出來的周圍氣氛，對我們每個人都形成了某種比我們所居住的房子更堅硬的東西，如同蝸牛隨時隨地帶著走的殼一樣。
◆如果我們不要為別人的說法和作法而忙亂，心中必會安祥得多。
◆沒有內在修養生活的人，是環境的奴隸。
◆有時我們為了小小一句話，爭得臉紅脖子粗，哭笑不得，好似語言有「生命」一般。
◆安祥的精神境界——就是以豁達淡泊、順應自然的心態，來面對人生的種種無常變化，將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點，於每一分，每一秒中都具足喜悅、滿足，內心一片安寧，沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。
◆不知事情原委，只是茫然看著的人，或不知自己站立何處的人，是可悲的。
◆以諍止諍，不得止，唯忍，能止諍，此法乃真尊貴也。
◆憤怒是盲目的，在能掌握判斷事實之前，就遮避了智慧的眼睛。
◆擲骰子的方法，只有一種是贏的，那就是把它們擲到九宵雲外去。
◆人生並不是受環境的支配，而是隨著你自己的習慣思想而擺佈。
◆人生有百分之十是看你的行為，而其餘的百分之九十，則看你如何接受。
◆假如人生對你而言並非一種大喜悅，那只因你的理性走錯了方向。
◆終生讓步，看你如何！
◆全世界的黑暗，都不足以讓一根小小的蠟燭無光。
◆最好最飽滿的稻穗，最貼近地面。
◆對失眠的人而言，夜是冗長的。對於疲倦的人，一里路都嫌遠。對無知的人來說，一生是漫長的。
◆當你心中的光消失的時候，你的去路便只有黑暗一片。
◆只有驅走心中一切自私之念時，理性之光才不會讓黑暗吞噬。
◆用你的內心深處，虛心的去學習。那麼，天地萬物都是我們的導師。
◆時間是神聖的禮物，每日是小小的人生。
◆柏拉圖——一切現象皆是我們的牢獄。
◆佛說——一切現象皆是我們本來的面目。
◆心容太虛，何處不是你的故鄉？
◆智者，不會坐著為他的損失垂淚，而會愉快地起立，尋找減少損失的對策。
◆無限的和善，是所有真正偉大人物，所擁有的天賦和至寶。
◆認識自身的缺點，是一個人最高智慧的表現。
◆以溫和的態度對待譭謗你的人，其實對方已被你征服。
◆能克服自己的暴怒，便能克服最強的敵人。
◆鞭子能留下傷痕，口舌能造成創傷。自古死於誹謗者，比死於刀劍者多得多。
◆你無法控制外在的環境變化，但是你可以控制對它們的反應。
◆我們不要在憤怒中回顧，在恐懼中前瞻，而要在清醒中環視。
◆假如你不能學會在困境中大笑，那麼直到你年老，都不會遇到值得大笑的事情。
◆處難處之事愈宜寬，處難忍之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
◆忍耐與緘默，是對誹謗最好的回應。
◆小隙縫也能容陽光穿透，小事情也能夠顯示個人的品格。
◆性格其實是習慣的延伸。
◆沒有任何岩石，堅硬到足以經得起小水流千年的衝擊。
◆對於小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修補，終必難免沉沒。
◆江海之所以成為百谷之王，接受百川之水，是因為江海善於自處低下的位置。
◆住在山上的人，比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人，比受到物質約束的人，較早看到光明的出現。
◆所謂小事，乃大事之根苗。
◆生命的本質超越時空之外，「死」只不過是此世他生形式的改變，但生命卻不因此而消失。
◆生命有如鐘擺，在追尋與幻滅中搖盪。
◆「生命並不限於肉體，他只是我們意念的影像罷了。」肉體，恰如一口井周圍的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一個出口而已。
◆生命是一口氣，快樂是一個念頭。
◆要使生命開花結果，必定要經過患難的洗滌灌溉，經常在安逸的空氣中，反會使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會凋落。
◆從有限的物質中，觀內在無限的生命。
◆無論命運之手對我們是否殘酷，我們都可以把人生的每一刻過得最好——這就是生活的藝術。對具有理性的人而言，這是真正的財寶。
◆人間之大智，在乎洞悉本身之缺點。
◆人的價值在於他懂得善盡他的義務。
◆「心地安祥」的快樂，比世間一切財物的價值都高。
◆單純的心是一種最美的心情。
◆「親切」像美麗的花朵，可以美化我們的人生。
◆親切是一種無聲的韻律，它能讓你周遭的人產生共鳴。
◆「不親切是一種殘忍的自私，因為它不僅會阻止你擁有快樂，同時，也阻止你擁有朋友。
◆思想是一個雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。
◆我們習慣性的思想在我們腦子裏，給予一切我們所接觸的事物，一層特別的裝飾，這是一種虛偽的思想——這將扭曲真理。由於我們習慣性的思想，所製造出來的周圍氣氛，對我們每個人都形成了某種比我們所居住的房子更堅硬的東西，如同蝸牛隨時隨地帶著走的殼一樣。
◆如果我們不要為別人的說法和作法而忙亂，心中必會安祥得多。
◆沒有內在修養生活的人，是環境的奴隸。
◆有時我們為了小小一句話，爭得臉紅脖子粗，哭笑不得，好似語言有「生命」一般。
◆安祥的精神境界——就是以豁達淡泊、順應自然的心態，來面對人生的種種無常變化，將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點，於每一分，每一秒中都具足喜悅、滿足，內心一片安寧，沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。
◆不知事情原委，只是茫然看著的人，或不知自己站立何處的人，是可悲的。
◆以諍止諍，不得止，唯忍，能止諍，此法乃真尊貴也。
◆憤怒是盲目的，在能掌握判斷事實之前，就遮避了智慧的眼睛。
◆擲骰子的方法，只有一種是贏的，那就是把它們擲到九宵雲外去。
◆人生並不是受環境的支配，而是隨著你自己的習慣思想而擺佈。
◆人生有百分之十是看你的行為，而其餘的百分之九十，則看你如何接受。
◆假如人生對你而言並非一種大喜悅，那只因你的理性走錯了方向。
◆終生讓步，看你如何！
◆全世界的黑暗，都不足以讓一根小小的蠟燭無光。
◆最好最飽滿的稻穗，最貼近地面。
◆對失眠的人而言，夜是冗長的。對於疲倦的人，一里路都嫌遠。對無知的人來說，一生是漫長的。
◆當你心中的光消失的時候，你的去路便只有黑暗一片。
◆只有驅走心中一切自私之念時，理性之光才不會讓黑暗吞噬。
◆用你的內心深處，虛心的去學習。那麼，天地萬物都是我們的導師。
◆時間是神聖的禮物，每日是小小的人生。
◆柏拉圖——一切現象皆是我們的牢獄。
◆佛說——一切現象皆是我們本來的面目。
◆心容太虛，何處不是你的故鄉？
◆智者，不會坐著為他的損失垂淚，而會愉快地起立，尋找減少損失的對策。
◆無限的和善，是所有真正偉大人物，所擁有的天賦和至寶。
◆認識自身的缺點，是一個人最高智慧的表現。
◆以溫和的態度對待譭謗你的人，其實對方已被你征服。
◆能克服自己的暴怒，便能克服最強的敵人。
◆鞭子能留下傷痕，口舌能造成創傷。自古死於誹謗者，比死於刀劍者多得多。
◆你無法控制外在的環境變化，但是你可以控制對它們的反應。
◆我們不要在憤怒中回顧，在恐懼中前瞻，而要在清醒中環視。
◆假如你不能學會在困境中大笑，那麼直到你年老，都不會遇到值得大笑的事情。
◆處難處之事愈宜寬，處難忍之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
◆忍耐與緘默，是對誹謗最好的回應。
◆小隙縫也能容陽光穿透，小事情也能夠顯示個人的品格。
◆性格其實是習慣的延伸。
◆沒有任何岩石，堅硬到足以經得起小水流千年的衝擊。
◆對於小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修補，終必難免沉沒。
◆江海之所以成為百谷之王，接受百川之水，是因為江海善於自處低下的位置。
◆住在山上的人，比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人，比受到物質約束的人，較早看到光明的出現。
◆所謂小事，乃大事之根苗。
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